Svar: Människan har alltid haft ett behov av att konkretisera sin tro - att bokstavligen fästa blicken mot någonting. Bilddyrkan - att tillbe synliga föremål som representerade (och ibland till och med troddes vara) guden - har alltid varit vanligt, i synnerhet i mer primitiva religioner. Man har kopplat den övernaturliga "makt" man trodde på till olika ting, till en början till naturliga föremål och företeelser (som träd, stenar, blixtar, solen etc) och sedermera till avbildningar av andar, gudar och gudinnor.
På det gamla Israels tid var bilddyrkan allmänt förekommande bland folken runt omkring, bland kananeer, egyptier, babylonier och assyrier. Bland israeliterna var det däremot förbjudet, vilket framgår av de tio budorden. Det var emellertid inte förbjudet att avbilda någonting (på själva förbundsarken fanns ju exempelvis skulpturer av keruber), utan enbart att avbilda och tillbe denna avbildning.
Och det är alltså den syn Gud har på saken även i dag. Vad det handlar om är huruvida vi dyrkar, tillber, ber till, bilden eller inte. Huruvida vi ger själva bilden en kraft eller ett andligt värde i sig själv.
En bild av någonting kan tjäna som en påminnelse. Ett fotoalbum kan påminna oss om en rolig semester, en speciell högtidsdag, en viss människa eller en händelse - och det handlar ju inte på något vis om någon tillbedjan. Likaså kan ett krucifix, ett kors eller en bild av Kristus påminna oss om hur Jesus gav sitt liv för att vi skulle få evigt liv. Om bilden fyller den funktionen handlar det naturligtvis inte om någon avgudadyrkan.
Men om vi däremot tänker oss att ett primitivt folk, som tillber en trägud, "kristnas" och byter ut träguden mot ett träkors som man tillmäter samma övernaturliga krafter och fortsätter att tillbe, så är det i lika hög grad en tillbedjan av en "avgud" som tidigare.
Thor-Leif Strindberg
Har du en egen fråga om Bibeln, kristendomen, kyrkan etc? Sök först i Allt om Bibelns omfattande arkiv:
Om du inte hittar svaret, skicka din fråga till
bibelfragan@alltombibeln.se så får du svar via email.
|
|